หน้าหนังสือทั้งหมด

วิจัยธรรมบาลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
291
วิจัยธรรมบาลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
ประโยค - วิจัยธรรมบาลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้า 290 อย่างลำลำควร เป็นเช่นกับมรรคาวาวา ส่วนโนรสมบัติวิสิษฐ เป็นอย่างไม่อ่อนนาน ไม่กล้านัก จึงควร เพราะเหตุนี้ผู้เข้านโรสมาบันนั้น จึงชื่อว่า (ทำวิปัสนา) พ
วิจัยธรรมบาลภาคนี้เน้นการพิจารณาสังขารผ่านการทำวิปัสนาในแต่ละขั้นของการเข้าถึงญาณ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาในกุฏิ, การสำรวจความเข้าใจในวิญญาณญาณตนะ และการดำเนินการตามแนวปฏิบัติที่เหมาะสมตามหลักธรรมที่พร
ประโยคสัจ - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒
296
ประโยคสัจ - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒
(เนื้อหาในภาพเป็นภาษาไทย) ประโยคสัจ - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 295 เพราะความตายภายในร่างไม่มี (ต้องออกแล้ววิ่งตาย) เพราะเหตุนี้น ต้องคำนึงถึงกฎแห่งชีวิตนั้นแล้วเทียววิ่งเข้า ด้วยว่า
เนื้อหาในบทนี้สำรวจแนวทางที่จิตต้องคำนึงถึงกฎแห่งชีวิต ขณะที่ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงอาณัญญาณและทำบุญอย่างจริงจัง การพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญ การทำกรรมและการเข้าใจความดับได้ตามธรรมชาติเพื่อบ
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
20
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
ประโยค- อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร - หน้าที่ 19 วิภัตติทั้งหมด นี้คือ ประกาย หยัตณีและ อัจฉรัตน์ กรีษาณ์พท์ นัน ย่อมบอก อติฏกาล กรีษาณ์พท์ใด ประกอบด้วยวิภัตติตัวใดตัวหนึ่ง ในหมวด วิภัตติทั้ง 2 นี้คือ ว
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์ อามาตร โดยเน้นที่วิภัตติและกาล โดยมีการแบ่งประเภท แสดงให้เห็นถึงการนำไปใช้ในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการแปลคำที่เกี่ยวข้องกับกาลทั้ง 4 ในการใช้คำและประโยคให้ถูกต้อ
การอธิบายลำใว้รากษ์และบทบาทของประธานในประโยค
23
การอธิบายลำใว้รากษ์และบทบาทของประธานในประโยค
ประโยค- อธิบายลำใว้รากษ์ อายุด- หน้าที่ 22 โดยตรง คือตนเองซึ่งเป็นประธานเป็นผู้รับผลของการกระทำของกิริยา ด้วยตนเอง เช่น อ. ว่า สุเทน โอทโน ปิยเด คำถามอันพ่อครัว หงอย โอทโน (ข้าวสุก) ซึ่งเป็นตัวประธาน
บทความนี้อธิบายถึงการระบุลำใว้รากษ์ในประโยคที่มีหน้าที่และบทบาทของประธานที่ได้รับผลของการกระทำของกิริยา โดยใช้ตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน เช่น ตัวประธานที่ได้รับผลจากการกระทำของกิริยาและการใช้กิร
อภิปรายลำไวยากรณ์ อัมาดร - หน้าที่ 38
39
อภิปรายลำไวยากรณ์ อัมาดร - หน้าที่ 38
ประโยค - อภิปรายลำไวยากรณ์ อัมาดร - หน้าที่ 38 หมวด ทิว ทาถๅ แปลกับ ย เป็น ปุป บ้าง อุ ลิขิตลิข ทาถๅ นี้ ลงในหมวด รูุ ธ ถาถๅแปลว่า เบื้อง. 3. หมวด ทิว ธๅว ธาถุมวนี้ใช้ ลง ย ปัจจัย เมื่อถามแล้ว มีวิธ
ในหน้าที่ 38 ของหนังสืออธิบายลำไวยากรณ์ อัมาดร จะพูดถึงหมวดต่างๆในการใช้ภาษารวมถึงวิธีการทำคำถามและการใช้ปัจจัยในภาษาที่มีโครงสร้างซับซ้อน โดยมีตัวอย่างจากคำภาษาไทยที่แตกต่างกันตามลำดับและการใช้ปัจจัย
การเข้าใจภาวจากและเหตุคัตวากในไวยากรณ์ไทย
54
การเข้าใจภาวจากและเหตุคัตวากในไวยากรณ์ไทย
ปรโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำนาจ - หนี้ที่ 53 ๓. ภาวจาก กิริยาผกใด กล่าวเพียงความมีความเป็นนั่น ไม่กล่าว ก็ตาด และ กรรม คือ ไม่ถูกผู้นำหรือสิ่งที่ถูกนำขึ้นเป็นประธาน ในปรโยค กิริยาผกนั้นเป็นภาวจาก กิริ
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับภาวจากและเหตุคัตวากในไวยากรณ์ไทย โดยมุ่งเน้นไปที่การใช้กิริยาและบทบาทของประธานในประโยค พร้อมอธิบายการประกอบที่สำคัญเพื่อให้เข้าใจการใช้งานในวรรคต่าง ๆ สัมผัสหลักการที
การวิเคราะห์ลำไอและการแปลภาษา
56
การวิเคราะห์ลำไอและการแปลภาษา
ประโยค-อธิบายลำไข้ออกอากาศ - หน้าที่ 55 ด้วยปัจจัยตัวใดตัวหนึ่งในกัดดูจาก และประกอบด้วยแนบ ปัจจัย กับทั้งหมด ยปัจจัย อิมหน้า ย อีกด้วย ส่วนภิวิตต์ใช้ประกอบด้วย วิถีฝีปวด้อนโตบ เช่น อ. อาจิณณ์ สีสุสน
บทความนี้จะพิจารณาถึงลำไอในประโยค ซึ่งมักจะประกอบด้วยปัจจัยหลายตัว และสอดคล้องกับการใช้ภาษาไทยในการสื่อสาร โดยมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของผู้ให้และผู้ถูกใช้ในการทำกิจกรรม มีการยกตัวอย่างการใช้ลำไอจาก
ไวยากรณ์ นามศัพท์ และกริยากิติ
7
ไวยากรณ์ นามศัพท์ และกริยากิติ
ประโยค - ธิบายบทไวยากรณ์ นามศัพท์ และกริยากิติ - หน้า ที่ 6 4. ขอผูใช้งานทำเป็นเหตุคําตรวจจาก เมื่อจะเป็นรูปนี้ ก็ต้องนํามาจํากัดที่ใช่ในเหตุคําตรวจจากมาประกอบ เช่น อนุก ปัจจัย เป็นต้น เมื่อนำมาประกอบ
บทเรียนนี้อธิบายหลักการและวิธีการใช้กริยาทั้งในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการประยุกต์ใช้ปัจจัยในสำนวนต่าง ๆ เพื่อสร้างประโยคที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ โดยใช้ตัวอย่างประกอบเพื่อแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายในการแป
อธิบายชนไวยากรณ์ นามกิริด และกริยิกิริด
8
อธิบายชนไวยากรณ์ นามกิริด และกริยิกิริด
ประโยค - อธิบายชนไวยากรณ์ นามกิริด และกริยิกิริด - หน้า 7 อย่าง คำว่า นามศัพท์นั้นหมายความว่ากว้าง อาจหมายถึงนามศัพท์ที่เป็นนามนามทั้งหมดซึ่งเป็นนามโดยกำเนิดก็ได้, นามศัพท์ที่ปรุงขึ้นจากธาตุและใช้เป็น
บทความนี้ให้คำอธิบายเกี่ยวกับชนไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยเน้นที่นามกิริดและกริยิกิริด ซึ่งเป็นคำศัพท์ที่สามารถแบ่งได้หลากหลายประเภท จากการปรุงแต่งธาตุ นามกิริดจะหมายถึงคำที่มีลักษณะเป็นนามโดยเฉพาะ และกริยิ
การอธิบายสไตล์วรรณนาและกิริยากิตติ
9
การอธิบายสไตล์วรรณนาและกิริยากิตติ
ประโยค - อธิบายสไตล์วรรณนา นามกิตติ และกิริยากิตติ - หน้าที่ 8 อายุก็ตีได้ คิดก็ได้ เช่น ภูชู, กร ถา ถ้าอายุก็ตีเป็น ภูชิติ, กรโต เป็นนามกิตติเป็น โกษณ, โกษโก, กรณ, การโก, เป็นกิริยากิตติเป็น ภูชุนโต,
บทความนี้อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับนามกิตติและกิริยากิตติในภาษาไทย โดยมีการยกตัวอย่างเพื่อให้เห็นความสัมพันธ์และการทำงานของคำต่างๆ ในการสร้างประโยค การใช้คำที่เกี่ยวข้องในการตั้งนามและคุณนาม รวมถึงการปรับใ
การอธิบายไวยากรณ์นามกิริยาและกริยากิริยา
11
การอธิบายไวยากรณ์นามกิริยาและกริยากิริยา
ประโยค - อธิบายบทไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา - หน้าที่ 10 ส่งใหทราบว่ารูปที่สำเร็จไปจากคำนี้ ต้องเป็นอธิบายสนะ เพราะสาระนี้ ท่านบัญญัติให้ใช้ว่า “อดตต” ในเวลดังรูปรายะ ส่วนกิริยาที่อยู่ข้างหน้า
บทนี้เกี่ยวข้องกับไวยากรณ์นามกิริยาและกริยากิริยา โดยอธิบายถึงรูปสาระต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับกัตตาในภาษาไทย สาระที่ท่านแบ่งเป็น ๗ ประเภท ได้แก่ กัตตสาระ คัมมสาระ ภาวสาระ กรณสาระ สัมไทนาสาระ อปทานสาระ แ
อธิบายในวิทยาการนามและกิริยา
37
อธิบายในวิทยาการนามและกิริยา
ประโยค - อธิบายในวิทยาการ นามก็คิด และกิริยาก็คิด - หน้าที่ 36 อก แตก ปัจจัยหลังธาตุ ตั้ง วิ. ว่า ปัจจิต-ติ ปายโก (ชนใด) ยอมดื่ม เหตุโน้น (ชนโน้น) ชื่อว่า ผู้ดื่ม. เป็นกัตรูป กัตสสารณะ. ส่วน ทายโก ตั
การศึกษาวิทยาการในเรื่องนามและกิริยา เน้นถึงการแปลงตัวของธาตุ รวมถึงการวิเคราะห์ปัจจัยหลังธาตุที่มีความสำคัญต่อความคิดและการสร้างสรรค์ในวิทยาการ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอการใช้คำและบทบาทในบริบทต่างๆ เช่
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
84
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ - หน้า 83 อธิบายกิตติ พระมหากัสสิโป ม. ๔ วัดนรมิวาส เรียนเรียง คำว่า กิตติ มี ๒ อย่าง คือ ที่นิยมม เรียกว่า นามกิตติ ที่เป็นกริยา เรียกว่า กริยากิตต
เนื้อหานี้อธิบายถึงการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์โดยเน้นที่นามกิตติและกริยากิตติ ซึ่งมีความสำคัญในการแสดงอาการของนามที่มีลักษณะพิเศษ โดยกริยามักจะแสดงถึงการกระทำหรืออาการ เช่น ยืน เดิน นั่ง เป็นต้น คำท
การอธิบายบาลีและกิลงคำ
92
การอธิบายบาลีและกิลงคำ
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างดี นามกิลง และกิลงคำ - หน้าส ที่ 91 กิลงวมจาก กิลงศัพท์ที่กล่าวถึงธรรรม คือสิ่งที่ถูกเขียน ยกตัวธรรรม ขึ้นเป็นตัวประธานของประโยค กิลงศัพท์นั้น เรียกว่า กิลงจาก มีอุทรณคดีดัง
บทความนี้นำเสนอการอธิบายบาลีที่เชื่อมโยงกับกิลงคำ โดยเน้นการใช้กิลงในวรรคและการแยกประเภทคำที่สำคัญ เช่น กิลงจากและกิลงดิคด นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงปัจจัยที่เป็นเครื่องหมายของประโยคต่างๆ พร้อมตัวอย่างที
อธิบายบาลีไวฏารณ์และนามภิคนิค
107
อธิบายบาลีไวฏารณ์และนามภิคนิค
ประโยค - อธิบายบาลีไวฏารณ์ นามภิคนิค และกรีธิกิด - หน้า 106 อันเขา พึงให้ ทา ธาตุ ในความให้. อธิฏูพุ่ง อันเขาพึงตั้งไว้ จาก ธาตุ ในความตั้ง ถ้าหากธาตุตัวเดียวมีสารอี มิกิวิธเป็นเ อ เช่น เนตรพุ่ง วัตถ
บทความนี้เป็นการอธิบายหลักการของบาลีไวฏารณ์และนามภิคนิค รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุและปัจจัยต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในการนำสิ่งต่าง ๆ ไปใช้งาน โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการจัดการความหมายและประโยชน์ของแต่ละแ
อธิบายลำไวยากรณ์ นามกรรม และ กริยากรรม
109
อธิบายลำไวยากรณ์ นามกรรม และ กริยากรรม
ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ นามกรรม และ กริยากรรม - หน้าที่ 108 กัมมาวาจกนั้น มักลง ย ปัจจัย และ อิ อามา ตามมามีอาขาด แล้วจึงลง มาน ปัจจัยที่หลัง อย่าง กริยมโน, ภูมิชยมโน เป็นต้น ถ้าเปลง ย ปัจจัยกับที่
บทความนี้นำเสนอวิธีการใช้ลำไวยากรณ์ในนามกรรมและกริยากรรม โดยอธิบายถึงการลงปัจจัยต่างๆ และวิธีการประกอบคำในภาษาไทย เช่น การใช้ย ปัจจัย, อิ อามา และมาน ปัจจัย เพื่อให้เข้าใจถึงการสร้างประโยคและความหมายท
อธิบายบาลีไว้วาจน์ นามมิคดี และกรีมิคดี
120
อธิบายบาลีไว้วาจน์ นามมิคดี และกรีมิคดี
ประโยค - อธิบายบาลีไว้วาจน์ นามมิคดี และกรีมิคดี - หน้า 119 ๑๗. ปัจจัยที่ใช้ในภาววาก โดยมากมีแต่ ตพพ ปจจัย อธิษฐาน ปัจจัย และใช้ในดุมมตรวอย่างเดียว ส่วนปัจจัยนอกนั้น แม้จะ ประกอบให้เป็นรูปเบกได้ตามวิ
เอกสารนี้อธิบายถึงบาลีไว้วาจน์ นามมิคดี และกรีมิคดี โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับปัจจัยที่ใช้ในภาววาก รวมถึงธาตุและกริยาศัพท์ที่ประกอบด้วย ว่าวิกา ธาตุ และปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อการสร้างคำศัพท์ วิธีการใช้
คำพูดในวรรคสัมพันธ์
7
คำพูดในวรรคสัมพันธ์
ประโยค ก - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ที่ 4 คำพูดในวรรคสัมพันธ์ (๑๔๘) คำพูดนั้น แบ่งเป็น ๓ อย่าง ดังนี้ : - บท ๑. คำที่ดีเองหรือหลายคำศัพท์ แต่งผสมให้เป็นใจความ ไม่ได้ เรียกว่า บท กำหนดตามวัตถิติ
เนื้อหาเกี่ยวกับคำพูดในวรรคสัมพันธ์ได้แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ บทที่มีคำศัพท์ดี การกำหนดบทตามวัตถิตินาม และการนับคำพูดเดียวหรือหลายคำพูดเพื่อกำหนดบท โดยระบุว่าคำพูดเดียวถือเป็นบทเดียวและหลายคำพูดที
บทนามนาม: การอธิบายวิธีสัมพันธ์
22
บทนามนาม: การอธิบายวิธีสัมพันธ์
ประโยค - อธิบายว่าวิธีสัมพันธ์ เล่ม - หน้า 19 บทนามนาม [๕] นามนาม หายถึง นามนาม [นามสกัฟท์] สมาส-นาม ตัษิตนาม นามกิณฐนาม ตลอดถึงพวกสัฟท์งูฎณํา-ปัจจัยนาม] และคุณนามที่ใช้ฐานเป็นนามนาม [และบูร สัฟท์นา
บทนามนามในข้อความนี้อธิบายถึงแนวคิดของนามนามและความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาธรรมชาติ โดยเน้นถึงบทนามนามที่ประกอบด้วยปุรามวิภัตติ และวิธีการใช้ในตัวอย่างต่าง ๆ เช่น ลิงคะตะ ในการเป็นประธานในนา
ความสัมพันธ์และการใช้บทนาม
42
ความสัมพันธ์และการใช้บทนาม
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 39 สมมุติฐานบ้าง ตามประสงค์ เช่น [ใช้อากัมสมุท] สุข เสติ ที่แสดงแล้ว. [ใช้อากัมสมุท] ทนธ์ ทิ กรโต ปุณญา. [บุพพาสูตร. ๕๕/๔] "เพราะเมื่ออุบาคลทำบุญช้า เหตุฉะนั้น
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของบทนามในภาษา โดยเน้นไปที่การใช้บทนามในการเข้ากับกรียและการอธิบายถึงกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้น การใช้บทนามนามที่ประกอบด้วยติวิ